“資本的原罪可以原諒”，但不能忘記。資本無罪，有罪的是極少數(shù)掌握資本的人，Te們沒有將資本用到該用的地方，反而用在了個人奢靡的生活消費方面，“資本的原罪可以被原諒，如果被原諒，豈不是人人都會不擇手段”的總體看法是，原諒并不等于就是認可“不擇手段”，有些手段是可以用的，而有些手段是堅決不能碰的。

1、什么是資本家的原罪？

就是在資本生產(chǎn)中對剩余勞動價值的過度壓榨與剝削！這就是資本家在資本生產(chǎn)中不以個人意志為轉(zhuǎn)移而產(chǎn)生的原罪。通過壟斷資本生產(chǎn)壓榨、剝削剩余勞動價值來積累個人財富，來擴大生產(chǎn)經(jīng)營規(guī)模，來擴大市場消費，通過大規(guī)模應(yīng)用科技提高生產(chǎn)力提高效率以及大量減少勞動者來取得更多剩余勞動價值，取得更多的商業(yè)溢價，這就使極少數(shù)大資本家富可敵國，使絕大多數(shù)人失業(yè)而貧困終身，這就是資本生產(chǎn)的資本主義社會化所帶來的大眾貧困的社會化，這也是資本生產(chǎn)原罪所帶來的資本主義社會貧富嚴重對立的結(jié)果！資本主義國家的高度發(fā)展所需，必須在以更多國家與民族的貧困來補充，即必須壓迫剝削更多國家與民族來取得足夠多的資源、資本和生產(chǎn)力來產(chǎn)生足夠的剩余價值，就必須通過帝國主義戰(zhàn)爭和侵略來實現(xiàn)，也同時在全球推動了資本生產(chǎn)原罪的國際化！這也是資本主義發(fā)達國家的經(jīng)濟全球化的動力所在！但資本生產(chǎn)的原罪可以在社會主義公有制中得到徹底的改造，來消除資本生產(chǎn)中所產(chǎn)生的原罪，使其轉(zhuǎn)化為勞有所得、價有所值、公平交換、各取所用！以推動社會主義社會比資本主義社會以更高效率更高速度更優(yōu)越的制度與利益分配來發(fā)展、進步！這就是共產(chǎn)主義為什么能產(chǎn)生的原因與動力！世界文明史是從必然王國走向自由王國！社會發(fā)展也是從必然之岸進步發(fā)展到自由彼岸，到那時就是人類從自身欲望的限制中徹底解放之日！，

2、資本的原罪可以被原諒嗎？如果可被原諒，豈不是人人都會不擇手段？

“資本的原罪可以原諒”，但不能忘記！忘記了就意味著背叛，不忘初心就是讓所有的人共同致富、共同享受到改革開放所取得的成果。少數(shù)人利用改革開放之初的優(yōu)惠政策，抓住了機遇，用較少的代價將那些原來的公有資產(chǎn)買到手，成為現(xiàn)在某個地方富甲一方的有錢人，人若身上無銅，哪敢不可一世？改革開放之初，總設(shè)計師曾經(jīng)說道，“先讓一部分人富起來，由先富帶動后富”。

目的非常明確，就是為了實現(xiàn)全民共同富裕，而現(xiàn)在的實際情況如何？先富起來的那部分人仍然富裕，而貧窮的人沒有哪家先富起來的人給帶富了，還是要靠貧窮人個人去努力。資本是何物？資本是人類創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富的各種社會經(jīng)濟資源的總稱，人們?yōu)榱烁鞣N各樣的目的，對資本的占有充滿了渴望，為了個人盡可能多的占有資本，可以說各種手段只要能用都用上了。

人們尤其是在原始資本積累的時候，可謂是八仙過海，各顯神通，市場經(jīng)濟條件下，政府鼓勵人們充分利用各自所掌握的技術(shù)知識與本領(lǐng)去積累財富。只要是在法律所允許的范圍內(nèi)，充分施展每個人的才華去發(fā)明、去創(chuàng)造、去投資，積累個人的資本，只有這樣，才能使整個社會財富的總量水漲船高，讓那些還沒有富起來的地區(qū)或個人，也能隨著大多數(shù)人的富裕而走向富裕。

資本無罪，有罪的是極少數(shù)掌握資本的人，Te們沒有將資本用到該用的地方，反而用在了個人奢靡的生活消費方面，特別是那些所謂的富二代整天穿梭在酒樓、娛樂場所，運用Te們父母所掙來的財富，過著紙醉金迷的奢華生活。讓那些還在為個人能夠在城市里，有一立足場所而拼命打拼的人，實在反差太大了，所以說，路人對這一問題也就是題主所問:“資本的原罪可以被原諒，如果被原諒，豈不是人人都會不擇手段”的總體看法是，原諒并不等于就是認可“不擇手段”，有些手段是可以用的，而有些手段是堅決不能碰的。

比如說為了個人占有資本，有人不勞而獲，詐騙偷竊，殺人越貨等等違法犯罪行為，都是不可用的手段，還是要走正確的發(fā)展道路，運用個人的聰明才智去獲得個人資本的積累。發(fā)家致富是每個人畢生所追求的目標，誰不愿自己及其家人過上幸福、有尊嚴和體面的生活？古人云:君子愛財，取之有道，這個道并不是“不擇手段”，而是遵紀守法。