從認(rèn)識(shí)角度上講,宇宙是感性與理性的統(tǒng)一,我們能夠看到它的形狀是感性,而宇宙中存在的各種變化規(guī)律則是理性、抽象的。這是不可能的,違反辯證唯物主義觀點(diǎn)的,就如同“人定勝天”是違反客觀現(xiàn)實(shí),是唯心主義一樣,它是把握事物發(fā)展變化的根本學(xué)問,哲學(xué)是科學(xué)的理論先導(dǎo),純?yōu)閯?wù)虛的學(xué)問。
1、什么是科學(xué)的理性思維?
首先明確一個(gè)概念:哲科不分家。進(jìn)入這個(gè)總體概念之后,就可以明確理解:“什么是科學(xué)的理性思維”?這個(gè)問題了,哲科一脈,同為追溯真理解決現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)問。哲學(xué)是科學(xué)的理論先導(dǎo),純?yōu)閯?wù)虛的學(xué)問,但是!它是把握事物發(fā)展變化的根本學(xué)問。科學(xué);繼哲學(xué)理論,結(jié)合現(xiàn)實(shí)、進(jìn)行求正實(shí)際不明問題,得以明了化,謂之科學(xué),具體講:科學(xué)具體應(yīng)用~哲學(xué)邏輯思維,注重現(xiàn)實(shí)的加以求正“實(shí)際問題”,大概就是:科學(xué)的理性思維了。
2、為什么有人說科學(xué)是理性的,不可能解釋感性的宇宙,不能解釋時(shí)間是如何開始、空間有多大?
從認(rèn)識(shí)角度上講,宇宙是感性與理性的統(tǒng)一,我們能夠看到它的形狀是感性,而宇宙中存在的各種變化規(guī)律則是理性、抽象的,科學(xué)不僅能在一定程度上解釋宇宙,還可以在一定程度上改造客觀世界來為人類服務(wù),你否定科學(xué)的作用,但你否定不了手機(jī)、大樓的作用??茖W(xué)解釋不了宇宙有多大、能分割到什么程度,也解釋不了宇宙的開始與結(jié)束,這是相對(duì)與絕對(duì)的辯證關(guān)系,人類的生命(不是指?jìng)€(gè)體生命)、認(rèn)識(shí)能力都是有限的、相對(duì)的,而宇宙的存在是絕對(duì)的,相對(duì)的東西怎能理解絕對(duì)東西哪?這是不可能的,違反辯證唯物主義觀點(diǎn)的,就如同“人定勝天”是違反客觀現(xiàn)實(shí),是唯心主義一樣。