乍一看，似乎藝術與政治沒有什么聯(lián)系，其實藝術和政治有著內(nèi)在的聯(lián)系。政治和道德不是一回事，大家希望，寧愿沒有政治，我們也不想讓人在政治里那樣墮落，政治墮落比道德淪喪更令人厭惡和恐懼，藝術和政治攜手同行（網(wǎng)絡圖片）什么是藝術，人是政治動物，一當產(chǎn)生自我意識，就有了需要支配別人、掌握分配關系的政治意識，或者應對這種支配的政治意識，產(chǎn)生了政治參與的意識。

1、究竟什么是政治？什么是經(jīng)濟？

謝謝老師的問題！直截了當政治就是“權”，木又合成“權”，“木”五行之木，代表活態(tài)物，“又”周而復始，合成“權”應該就是捍衛(wèi)天地間活態(tài)物周而復始繁衍生息生生不息，即就是捍衛(wèi)天地萬物和諧守恒和諧平衡，是高尚的責任，是厚重的擔當，這應該就是“政治”最高境界了吧！“經(jīng)濟”就是“錢”，“錢”钅戔組合，钅為金，五行之金，代表固態(tài)物，不可再生資源，“戔”就是減少而淺薄，合成“錢”就是以消耗真實勞動變不可再生資源的憑證，即就是作為真實勞動成果交換的憑證，“錢”的定價定位以真實勞動成果為底蘊，是維系人類繁衍生息衣食住行健康保證，可見也非常珍貴，而其珍貴正是“權”的責任擔當，權捍衛(wèi)錢的真實，錢才保證權的穩(wěn)定，所以【經(jīng)濟是基礎政治是上層建筑】。

2、為什么人們熱衷于政治？是什么原因讓人們樂于把自己的精神投射到政治事件當中去？

政治是爭取權利、保有權利、運用權利的活動，人是政治動物，一當產(chǎn)生自我意識，就有了需要支配別人、掌握分配關系的政治意識，或者應對這種支配的政治意識，產(chǎn)生了政治參與的意識。政治不僅是強者的游戲，同樣也是弱者的生存之道，強者會搶奪資源，得到好處總是比失去和旁觀更加令人激動和刺激。政治也是弱者的功課，弱者要看緊自己僅有的資源，不然，那可能就是別人的囊中之物了，

參與政治，獲得資源。參與政治，獲得了自我認同和社會認知，參與政治，體驗競爭和博弈的戲劇性和激情。參與政治，本身就是一些人的愛好，是極富刺激的自我實現(xiàn)、自我超越的活動，政治包含崇高，也充滿卑鄙。人的各種欲求都可能從中找到自己的目標，就像扛著獵槍的獵手，在政治的獵場上最容易發(fā)現(xiàn)適合自己的獵物，從而一呈身手，

那些愛好簡單執(zhí)著的人，容易愛上政治。那些喜歡玩弄人、沉迷于人的關系的人，更容易愛上政治，政治這個萬人迷，從來不會被眾多戀人忽視?？茖W可以被冷落，藝術可以被拋棄，法律可以被逃避，但政治熱度總是處于沸點，社會上粉絲無限，在各種事業(yè)中，政治更直接了當?shù)爻蔀楦鞣N欲望和激情的宣泄口。就像熱愛舞臺的總是藝術家，熱愛政治的總是多欲多求的人，

一個清湯寡水的人，如果也熱愛政治，那一定是他的內(nèi)心深藏著你沒有發(fā)現(xiàn)的欲求。一個熱愛政治的人很可能是可愛可敬的，他更希望得到的是認可，贊揚，服從，跟隨，你給了這些，他寧愿為你做牛做馬，這就是“公仆”、政治家和忠臣；一個熱愛政治的人也很可能是油膩討厭的，他可能熱衷于玩弄手段，欺世盜名，滿口正義，掠奪無盡，極端自私，寡廉鮮恥，就像歷史上展示的那些人，我們身邊遭人唾棄的那些人，這就是“奸佞”、“小人”、政客，

參與政治會遇到很多內(nèi)心理性和情感的矛盾。政治和道德不是一回事，大家希望，寧愿沒有政治，我們也不想讓人在政治里那樣墮落，政治墮落比道德淪喪更令人厭惡和恐懼，但這種矛盾被一些人用信義和生命去解決，是為仁人志士，至死不悔。也被一些人用大大方方地翻云覆雨地利用，享盡權利的好處，這種矛盾并不是政治參與的問題，而是政治活動的本性。

3、藝術和政治能不能分開來談，它們之間的內(nèi)在聯(lián)系是什么？

這個問題的關鍵詞是“藝術”和“政治”，藝術和政治是兩個不同的概念。藝術和政治攜手同行（網(wǎng)絡圖片）什么是藝術？藝術用語言、聲音、文字、繪畫、眼神、呼吸、肢體等表現(xiàn)形式，以展示自己的意愿、想象力、技巧等，給人類生活創(chuàng)造美的生活環(huán)境，什么是政治？政治是指政府、政黨等治理國家的行為，它是以經(jīng)濟為基礎的，其權利直接牽動著社會全體成員的利益。