如何表達(dá)劉語(yǔ)熙對(duì)人重義和尚德重義的好感？柯睿集團(tuán)有限公司的柯睿文化誠(chéng)信重義合作共贏，堅(jiān)持不懈，創(chuàng)新卓越。成立之初，柯睿集團(tuán)倡導(dǎo)“忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、勤奮、進(jìn)取”的企業(yè)精神，提出“誠(chéng)信”誠(chéng)實(shí)重義"是科銳的第一精神。

(3)特點(diǎn)及影響:①信奉仁義誠(chéng)信的商業(yè)道德，獲得良好的社會(huì)聲譽(yù)，有利于擴(kuò)大市場(chǎng)銷售。(4分)②從事長(zhǎng)途販賣，利潤(rùn)豐厚；(2分)(3)投資手工業(yè)促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；(2分)(4)依靠政府，實(shí)行壟斷經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)了自身的成長(zhǎng)，但對(duì)整個(gè)商業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了不利影響。(4分)(4)原因:①西方資本主義的壓迫；(2)失去了清政府的保護(hù)(或被清政府壓迫)；

水滸傳是一部?jī)?yōu)秀的古典小說(shuō)。美國(guó)女作家賽珍珠曾說(shuō)，《水滸傳》是偉大的，對(duì)全人類來(lái)說(shuō)是充滿意義的，盡管它問(wèn)世已有幾個(gè)世紀(jì)了。誠(chéng)信重義合作共贏、堅(jiān)持不懈、創(chuàng)新卓越柯睿集團(tuán)成立之初，就倡導(dǎo)“忠誠(chéng)、團(tuán)結(jié)、勤奮、進(jìn)取”的企業(yè)精神，提出“誠(chéng)信重義、合作共贏、堅(jiān)持不懈、創(chuàng)新高效”的核心“誠(chéng)信重義”是科銳的第一精神?？其J始終堅(jiān)持誠(chéng)信待人，誠(chéng)信立業(yè)。言行一致，言出必行，以道德作為衡量自己行為的標(biāo)準(zhǔn)，以道德的態(tài)度感恩社會(huì)，承擔(dān)責(zé)任，善待朋友，支持公益事業(yè)。

走合作共贏之路，走財(cái)富、資源、知識(shí)共享的和諧發(fā)展之路，是柯睿的長(zhǎng)期追求?！皥?jiān)韌和堅(jiān)持”是柯睿的企業(yè)性格?？骂Ｈ碎L(zhǎng)期保持著“千方百計(jì)，千山萬(wàn)水，歷盡艱辛”的頑強(qiáng)意志，執(zhí)著地追求企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)。永不放棄，永不放棄。科瑞人堅(jiān)信，只有堅(jiān)持不懈，科瑞的夢(mèng)想才能實(shí)現(xiàn)；只有堅(jiān)持不懈的追求，柯睿的事業(yè)才能成功。

“尚德重義”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的典范之一。體現(xiàn)了做人的兩個(gè)重要方面。一、尚德重義是指追求高尚的美德，重視誠(chéng)實(shí)正直的品質(zhì)，注重道德修養(yǎng)的人生價(jià)值觀。二、賢惠載物，指的是一種待人接物的良好品質(zhì)，是一種寬容、大度、執(zhí)著、負(fù)責(zé)的品質(zhì)，使人更好地承擔(dān)自己的責(zé)任。這種價(jià)值觀強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德和社會(huì)大局，不斷提醒人們做好自己，正視生活，尊重生命，用道德和力量推動(dòng)社會(huì)向更好的方向發(fā)展。

大業(yè)是指成為曹孫柳那樣的皇帝？那恐怕是不可能的，因?yàn)轳R超既沒(méi)有野心也沒(méi)有能力，無(wú)論是軟件還是硬件都不符合合成王行業(yè)的要求。馬超出生在西部一個(gè)又苦又冷的地方，隨父親馬騰駐扎在西部。這是a 集團(tuán)遠(yuǎn)離權(quán)力中心，能挖出多少浪。他們的前任董卓是一個(gè)很重要的人物，但那是在他有機(jī)會(huì)接近朝廷的情況下。馬超勇猛不亞于呂布，但能帶兵卻不會(huì)用戰(zhàn)術(shù)。雖然兩次打敗曹，但最后還是被曹操騙了，被打成了喪家之犬。

劉禹錫首先在白石的詩(shī)末，緊接著“我也知道做一個(gè)人才，23年失去的太多了”這句話，表達(dá)了對(duì)自己被貶被棄的無(wú)限辛酸和怨恨。然后寫我回歸的感受:故人已逝，只有無(wú)盡的留戀，人事已完全不同，感覺(jué)恍如隔世，無(wú)限的悲痛和失望不禁油然而生。詩(shī)人于是推開(kāi)一步，沉了船，千帆參賽；病樹(shù)前，千樹(shù)爭(zhēng)春，洗去悲傷低落的情緒，展現(xiàn)慷慨激昂的精神。