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吳紅心什么人,陜西黃陵縣第一首富的人叫什么名字

來源:整理 時間:2023-07-03 09:18:04 編輯:金融知識 手機(jī)版

1,陜西黃陵縣第一首富的人叫什么名字

陜西黃陵縣第一首富的人叫王大勇。

陜西黃陵縣第一首富的人叫什么名字

2,上海之夜老板是叫什么名那里人

上海之夜屬于股份制娛樂公司。沒有一個所為的老板,只有董事會!香港藝人也有股份,東北人占多數(shù)。具體的姓名估計(jì)就是內(nèi)部上班的也不是很清楚。
沒看懂什么意思?

上海之夜老板是叫什么名那里人

3,誰能告訴我這幾個女神是什么神

阿佛洛狄忒是“至美”女神,她的身世很神奇。在那段日子里,奧林波斯山神們已開始樂于追求宇宙間的權(quán)力。一天,海上漂動的浮泡散發(fā)出萬道圣潔的金光。隨著波浪的起伏,一個大貝殼浮出水面,貝殼漸漸張開,一位美麗可愛的少女出現(xiàn)在海面,放射出溫暖與魁力。她被海神帶到了塞浦路斯,后來,塞浦路斯成了她的圣島。她的美麗無法形容,于是,她被理所當(dāng)然地稱為“美人”。在她不朽的頭顱上有個金皇冠,她的雙目深沉柔和,雙眉溫暖祥和。她那瀑布般的長發(fā)撒在她優(yōu)美的頸項(xiàng)以及白皙的胸脯上。此外,她纖巧的手指,玫瑰般白嫩的雙足更為她的美增添了迷人的高貴和典雅。當(dāng)她第一次出現(xiàn)在奧林波斯山上時,她纖細(xì)勻稱的身段不僅贏得了眾神狂熱的崇拜,還招致了眾女神發(fā)瘋般的妒嫉。 http://baike.baidu.com/view/41259.htm 潘多拉(Pandora)意思為“一切災(zāi)難的傳播者”。 提坦神的兒子普羅米修斯從天上盜火種送給人類,人類學(xué)會了使用火,最高統(tǒng)治神宙斯(雷神)十分惱火,為了抵消火給人類帶來的巨大好處,宙斯決定要讓災(zāi)難也降臨人間。宙斯(Zeus)首先命令火與鍛冶神赫準(zhǔn)斯托斯(Hephaestus),使用水土合成攪混,依女神的形象做出一個可愛的女性;再命令愛與美女神阿弗洛狄忒(Aphrodite)淋上令男人瘋狂的香味;智慧與工藝女神雅典娜(Athena)教她織布,制造出各顏各色的美麗衣織和靈巧智慧,使女人看來更加鮮艷迷人;神的使者赫爾墨斯(Hermes)傳授她語言的天賦。眾神賜予她所有的天賦后一個完完全全的女人終于完成了。眾神替她穿戴衣服,頭戴兔帽、項(xiàng)配珠練、嬌美如新娘。漢密斯出主意說:“叫這個女人潘朵拉(Pandora)吧,是諸神送給人類的禮物?!北娚穸假澩慕ㄗh。古希臘語中,潘是所有的意思,朵拉則是禮物?!芭硕嗬奔礊椤耙磺袨?zāi)難的傳播者”。 http://baike.baidu.com/view/1145.htm 赫拉是古希臘神話中奧林匹斯主神之一,是克洛諾斯之女,主神宙斯的姐姐和妻子,主管婚姻和家庭,被尊稱為“神后”。她是戰(zhàn)神阿瑞斯、火神赫準(zhǔn)斯托斯、青春女神赫柏和生產(chǎn)女神狄斯科爾狄婭的母親。她在奧林匹斯山的地位僅次于她的丈夫——宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服從赫拉的旨意。 在奧林匹斯山永生的眾神中,赫拉是天后,她梳著美麗的頭發(fā),分享著她丈夫的權(quán)力。她往往以戰(zhàn)服的裝束出現(xiàn),手持鋼刀,頭戴鑲有花葉的冠冕,威風(fēng)凜凜。隨侍她左右的是季節(jié)女神奧雅絲,社交女神卡莉絲和彩虹女神伊里斯。赫拉貞潔而賢能,掌管婚姻和家庭,羅馬人稱她為“使嬰兒見到日光”的女神,是忠貞妻子的形象,是婦女的保護(hù)神。 http://baike.baidu.com/view/29381.htm 掌管智慧與正義戰(zhàn)爭的女神。 雅典娜是希臘奧林匹斯十二主神之一,也是奧林匹斯三處女神之一,羅馬名字彌涅耳瓦(Minerva)。在遠(yuǎn)古的神話中,雅典娜是一位女天神,烏云和雷電的主宰者,豐產(chǎn)女神,和平勞動的庇護(hù)者,女戰(zhàn)神。她教會人們馴養(yǎng)牛馬、制造車船;她賜予世人犁和耙、紡錘和織布機(jī),因此被認(rèn)為是婦女勞動,尤其是織布技術(shù)的保護(hù)者。她有一個別名叫厄耳伽涅,意思是女工。她又是科學(xué)的庇護(hù)者、智慧女神;她賜予人間法律,維護(hù)社會秩序。 傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯(Metis)所生,因該亞有預(yù)言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯,宙斯遂將她整個吞入腹中,因此宙斯得了嚴(yán)重的頭痛癥。包括藥神阿波羅在內(nèi)的所有山神都試圖對他實(shí)施一種有效的治療,但結(jié)果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打開他的頭顱?;鹕衲菢幼隽?。令奧林匹斯山諸神驚訝的是:一位體態(tài)婀娜、披堅(jiān)執(zhí)銳的女神從裂開的頭顱中跳了出來,光彩照人,儀態(tài)萬方。據(jù)說她有宙斯一般的力量,如果加上與生俱來的神盾埃吉斯的力量,她的實(shí)力就超過了奧林匹斯的所有神。她是最聰明的女神,是智慧與力量的完美結(jié)合。她就是女戰(zhàn)神與智慧女神雅典娜,也是雅典的守護(hù)神。 http://baike.baidu.com/view/5383.htm
維納斯是美神。潘多拉只是一般的小神。赫拉好像是宙斯的妻子。雅典娜是智慧女神,而不是自由女神。
維納斯(阿佛洛狄忒)是“至美”女神 潘多拉(pandora)意思為“一切災(zāi)難的傳播者” 赫拉 是古希臘神話中奧林匹斯主神之一,是克洛諾斯之女,主神宙斯的姐姐和妻子,主管婚姻和家庭,被尊稱為“神后”。她是戰(zhàn)神阿瑞斯、火神赫準(zhǔn)斯托斯、青春女神赫柏和生產(chǎn)女神狄斯科爾狄婭的母親。她在奧林匹斯山的地位僅次于她的丈夫——宙斯,高傲的智慧女神雅典娜也要服從赫拉的旨意 雅典娜 掌管智慧與正義戰(zhàn)爭的女神
赫拉是宙斯的老婆 雅典娜自由女神 其他不知道

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4,神道丹尊有幾個女主分別是誰虎妞的身份

神道丹尊男主有11個妻子,分別是:劉雨桐凌寒之妻,皇都八大豪門劉家的千金,虎陽學(xué)院雙美之一。身懷三陰絕脈,最多活到20歲,被凌寒以治病為由“脅迫”成為隨從。在兩人相處中對凌寒產(chǎn)生情愫。后被虎妞帶去仙域。具體修為不詳,仙王之上。在第二部中因無法承受世界之力而處于凌寒體內(nèi)的元世界中。后來凌寒到達(dá)圣人境界時將位面從體內(nèi)拿出,成功進(jìn)入新世界。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。李思嬋凌寒之妻,雨國煉丹大師吳松林的弟子,虎陽學(xué)院雙美之一。起初只是驚艷于凌寒的丹道天賦,加之不服輸?shù)男愿駨亩恢备诹韬磉叀T趦扇说南嗵幹袑α韬a(chǎn)生情愫。后被虎妞帶去仙域。具體修為不詳,仙王之上。在第二部中因無法承受世界之力而處于凌寒體內(nèi)的元世界中。后來凌寒到達(dá)圣人境界時將位面從體內(nèi)拿出,成功進(jìn)入新世界。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。虎妞凌寒之妻,是凌寒從角斗場上撿到的小姑娘,出場時只有五歲,在猛虎的巢穴中長大,天賦超群。實(shí)為仙王級勢力,鯤鵬宮宮主倚云的轉(zhuǎn)世,因凌寒取名虎妞故而一直自稱為妞并且不喜歡他人用本名稱呼自己,為躲避仇敵來到恒天大陸。后被鯤鵬宮帶走,臨走時帶走凌寒身邊的所有女性及家人,只留下了一堆男性。在凌寒與三元上人的大戰(zhàn)中短暫回歸,憑借創(chuàng)世境的修為輕松滅殺三元上人,后又帶走水雁玉。在凌寒達(dá)到仙域后與凌寒重逢。來到炎霜位面后被苦禪天尊強(qiáng)制收為弟子,天尊境。在第二部中凌寒踏入仙途時將其放出,成功進(jìn)入新世界,修為為四檔大。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。諸旋兒凌寒之妻,半月宗弟子,北域第一美女,同時也是北域天驕。因師父身中道傷而與凌寒產(chǎn)生交集。懵懂少女,在與凌寒的相處中對凌寒產(chǎn)生情愫,有種與外表不搭的粗心,不止一次說出以身相許的話(大部分都是頭腦發(fā)熱沒經(jīng)過考慮說出)。后被虎妞帶去仙域,在玄莫位面和凌寒生第三子凌康。具體修為九重天仙王,仙王之上。在第二部中因無法承受世界之力而處于凌寒體內(nèi)的元世界中。后來凌寒到達(dá)圣人境界時將位面從體內(nèi)拿出,成功進(jìn)入新世界。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。赫連尋雪凌寒之妻,海族公主,失憶后在古王朝寶庫中和凌寒意外發(fā)生關(guān)系,也是第一個和凌寒產(chǎn)生關(guān)系的女性。后來恢復(fù)記憶后消失并為凌寒產(chǎn)下一子,凌見雪。后被虎妞帶去仙域,具體修為不詳,仙王之上。在第二部中因無法承受世界之力而處于凌寒體內(nèi)的元世界中。后來凌寒到達(dá)圣人境界時將位面從體內(nèi)拿出,成功進(jìn)入新世界。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。水雁玉凌寒之妻,亂星皇朝赤天學(xué)院講師,亂星皇朝五流家族水家千金,凌駕于皇都三美之上的美人。因一次意外被凌寒看見了身體而與凌寒裝作未婚夫妻,后對凌寒產(chǎn)生情愫。經(jīng)常被凌寒挑逗,被凌寒稱為妖精。后被虎妞帶去仙域,具體修為不詳,仙王之上。在第二部中因無法承受世界之力而處于凌寒體內(nèi)的元世界中。后來凌寒到達(dá)圣人境界時將位面從體內(nèi)拿出,成功進(jìn)入新世界。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。亂星女皇凌寒之妻,后宮之主,亂星皇朝女皇,本作第一美女,同時也是絕世天才。與凌寒第一次相見隔著面紗,即使這樣也讓凌寒對其動心。本為九蛇族后裔,自身驕傲,對皇朝并不上心,僅為將九道分身都修煉到極致才創(chuàng)立的皇朝。因無相圣人的關(guān)系險(xiǎn)些主動失身于凌寒,后被凌寒制止,從而越發(fā)關(guān)注凌寒。在凌寒為保護(hù)自己突破深受重傷時第一次震怒,同時也徹底淪陷。是伴隨在凌寒身邊最長的妻子,為凌寒生下一個女兒,凌曦。修為天尊境。在第二部中凌寒踏上仙途將其放出,修為為四檔大帝。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。天鳳神女凌寒之妻,姓名不詳,上古真鳳后代,萬年前與凌寒齊名的七大天人境之一,當(dāng)時戰(zhàn)力遠(yuǎn)在凌寒之上,加之驕傲的性格不愿在凌寒面前顯露小女人姿態(tài)從而經(jīng)常以霸道媳婦兒的面貌出現(xiàn),導(dǎo)致凌寒在萬年重生后才發(fā)現(xiàn)天鳳神女對自己的感情。萬年后于兩界戰(zhàn)場與凌寒相認(rèn),跟隨凌寒來到仙域。具體修為不詳,仙王之上。在第二部中因無法承受世界之力而處于凌寒體內(nèi)的元世界中。后來凌寒到達(dá)圣人境界時將位面從體內(nèi)拿出,成功進(jìn)入新世界。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。柔妖女凌寒之妻(凌寒好像沒有承認(rèn),不過第一部分后期也稱呼凌寒為夫君)。因一張仙王功法結(jié)識凌寒,天生媚骨,經(jīng)常被女皇逼婚,本與凌寒沒有多大羈絆確一直在一起。具體修為不詳,九重仙王之上。在第二部中因無法承受世界之力而處于凌寒體內(nèi)的元世界中。后來凌寒到達(dá)圣人境界時將位面從體內(nèi)拿出,成功進(jìn)入新世界。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。宋嵐凌寒之妻,星空絕色榜上排名第九。被宋家許配給冒家,被凌寒搶親。之后凌寒戰(zhàn)力破準(zhǔn)帝時與其拜堂成親。在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生。遲夢晗凌寒之妻,星空絕色榜排名第三。原為東林帝族帝女,天賦可比黃金一代。在凌寒往東林帝族赴宴時與其相識,之后逐漸愛上凌寒。后來被東林帝族許配給百里帝族,但被凌寒搶親,之后凌寒戰(zhàn)力破準(zhǔn)帝時與其拜堂成親。修為為四檔大帝,在天地收縮的最后時刻被凌寒收進(jìn)體內(nèi)世界,后伴隨凌寒一同脫困,獲得了永生?!獊碓窗俣?/section>

5,朝花夕拾中的長媽媽是一個什么樣的人

是一個很二的人
善良,關(guān)心兒童,愛嘮叨,愛管閑事,渴望得到幸福的人
一) 阿長是魯迅童年生活中一個頗有影響的人物,曾幾次被魯迅寫入作品中。在這些作品中,作者不但對她作了較為全面的介紹,而且通過幾件互不關(guān)聯(lián)的事情描繪了她的性格。在《狗·貓·鼠》里已先寫了她踏死“我”心愛的隱鼠。到《阿長與〈山海經(jīng)〉》,又采用先抑后揚(yáng)的手法來寫她。開頭寫她“喜歡切切察察”,低聲絮說什么時“還豎起第二個手指,在空中上下?lián)u動,或者點(diǎn)著對手或自己的鼻尖”。對“我”管得很嚴(yán),拔一株草都說是頑皮,動不動就要告訴家長。夏天睡覺又在床上寫“大”字,擠得“我”沒有翻身的余地。這些真切生動的細(xì)節(jié)描寫,都帶著明顯的貶義。接著寫她元旦清早給“我”的磨難。這些“古怪的儀式”雖然是出于善良的動機(jī),但因“煩瑣之至”“非常麻煩”,使“我”至今還記得很清楚。再來,寫她講“長毛”的故事,更進(jìn)一層地寫她缺點(diǎn)。當(dāng)“我”以為她長得很丑,倘若“長毛”來,一定最安全了,她卻反駁道: “那里的話?!”她嚴(yán)肅地說。“我們就沒有用么?我們也要被擄去。城外有兵來攻的時候,長毛就叫我們脫下褲子,一排一排地站在城墻上,外面的大炮就放不出來;再要放,就炸了!” 這些話表現(xiàn)了十足的愚昧和阿Q精神?!安涣纤€有這樣偉大的神力。”雖然是寫“我”童年的感想,但更是尖銳的諷刺和批判。到這里,作者才掉轉(zhuǎn)筆鋒寫買《山海經(jīng)》——也就是這篇散文要著重寫的一件事。“我”念念不忘,渴望得到繪圖的《山海經(jīng)》??墒?,誰都“不肯真實(shí)地回答我”。只有阿長,雖然她根本不知道《山海經(jīng)》是什么,“我”原也認(rèn)為對她說也無益,所以向來沒有同她說過。但她卻自己主動來問,并且在她告假回來時,一見面就高興地說:“哥兒,有畫兒的三哼經(jīng),我給你買來了!”這件事,充分表現(xiàn)了她對孩子的心思觀察得多么細(xì)致,對孩子的愿望是那么體貼,為了滿足孩子的正當(dāng)愿望又是那樣認(rèn)真、鄭重其事。以至“我”驚喜、激動得“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”。于是,“我”對她有了新的看法:“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了?!蓖高^天真的兒童心理,對她身上美好的質(zhì)素的贊揚(yáng)是何等熱烈和真摯!作為一個連真正的姓名都很少有人知道的下層勞動者,她善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子。她思想、性格上有很多消極、落后的東西,是封建思想毒害的結(jié)果,與其說是她的過錯,不如說是她的不幸。前面所說的作者的諷刺和批判,既是對她身上的消極、落后的東西,也是對著造成這些消極、落后東西的統(tǒng)治思想和社會制度。《阿長與〈山海經(jīng)〉》等文這樣寫阿長,使我想起中國史傳文學(xué)中“不虛美”“不隱惡”的主張。我認(rèn)為,這既是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,也是與現(xiàn)實(shí)主義精神相通的。《朝花夕拾》不是史傳文學(xué),但作為寫真人實(shí)事的散文,這樣來寫人物,無疑是應(yīng)該肯定的。而且,對于文學(xué)創(chuàng)作中,描寫較為復(fù)雜的性格,避免將人物簡單化、絕對化,也是有益的經(jīng)驗(yàn)。 (節(jié)選自潘旭瀾《〈朝花夕拾〉的藝術(shù)》,《紀(jì)念魯迅誕生一百周年論文集》,復(fù)旦大學(xué)出版社1981年版) (二) 在這篇回憶散文里,魯迅以飽含深情的筆觸集中記敘長媽媽給他留下的兒時印象,把長媽媽這個人物寫得栩栩如生。這一點(diǎn),有目共睹,誰都承認(rèn)。但是,作為回憶性的藝術(shù)形象,長媽媽并不是典型化的產(chǎn)物。魯迅寫她,既沒有采用“雜取種種人,合成一個”的方法,也沒有專用自己的保姆做“模特兒”,去塑造一個勞動?jì)D女的典型。阿長是生活中真實(shí)的阿長,所寫全部事實(shí),都是“從記憶中抄出來的”;盡管“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”(《朝花夕拾·小引》),但絕無虛構(gòu)。無論稱呼的來歷、切切察察的毛病和“不見得很好”的睡相,還是“煩瑣之至”的各種規(guī)矩和講“長毛”,以至購買《山海經(jīng)》,都是魯迅曾經(jīng)親見親聞親歷過的,現(xiàn)在一一寫來,具有十分親切自然的情致。人們通過這種情致所得到的藝術(shù)感受,是充滿幽默的純真美,和《一件小事》所顯示的那種肅穆、嚴(yán)峻而深沉的格調(diào)迥然不同。這是因?yàn)?,在魯迅心目中,人力車夫的那一件小事是和國家大事?lián)系在一起,使他增加勇氣和希望,而阿長的這些瑣事則和“人氣”相連,給他精神上以鼓勵和安慰。同“名人名教授”相比,阿長固然是可尊敬的好人,但就國家民族的前途來說,魯迅并不把希望寄托在阿長似的人物身上。因此,魯迅寫阿長,不僅局限在幼兒保姆這個范圍內(nèi)表現(xiàn)她的性格美,而且把這種性格美同愚昧落后相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出性格美的光輝。這固然同所回憶的生活真實(shí)有關(guān),但也恰恰證明魯迅并不是把阿長當(dāng)作理想的人物來歌頌的。 魯迅雖然沒有把阿長當(dāng)作寄托著希望的理想人物,但并不因此對她失去敬重和懷念,其根本原因就在于,他從她身上看到了人類那種難能可貴的純樸和真率。就拿阿長那“大”字形的睡相來說吧,雖然使幼年魯迅吃了苦頭,母親也曾含蓄地暗示她能夠改變,表現(xiàn)了有所不滿,但是,字里行間流露出來的,卻是對阿長“適性任情”的肯定。退一步說,就算和“切切察察”一樣,這也是一種缺點(diǎn)吧,然而,在魯迅筆下,阿長的缺點(diǎn)也是令人喜愛的,因?yàn)樗弧班伦鲎鳌?,“對就對,錯就錯,不說一句分辯話”。誠然,阿長是愚昧無知的,她所懂得的那許多規(guī)矩,大都是可笑的,尤其關(guān)于“長毛”的講述,更令人捧腹,魯迅也確實(shí)給予了含笑的批評。但難道僅僅是為了批評,或者為了揭露封建統(tǒng)治者對勞動人民的毒害嗎?問題并不如此簡單。我們通過“元旦辟頭的磨難”可以清楚地看到:在道“恭喜”、吃福橘的麻煩儀式中,阿長寄托了多么真誠的善良愿望啊!她希望自己和孩子“一年到頭,順順流流”。特別值得注意的是,福橘并不是她自己吃,而是由她“塞在我的嘴里”,說明這儀式是為了孩子,表現(xiàn)了她對孩子的一片祝福之心!其他如“死”要說“老”,不進(jìn)死人房和產(chǎn)房,不鉆曬褲子的竹竿底下等等,事情本身固然是可笑的,但在當(dāng)時的歷史條件下,阿長教給這些“道理”的用心,和現(xiàn)在的阿姨教孩子們講衛(wèi)生、不橫過馬路并無差異,都是為孩子著想。阿長教各種規(guī)矩和講“長毛”如果不是出于這種善良的用心,她以后也就不會有為魯迅買《山海經(jīng)》的舉動。從這些地方可以看出,魯迅不僅嚴(yán)格地按照生活本來的面貌如實(shí)地記敘長媽媽,而且在記敘中始終著意表現(xiàn)她身上最本質(zhì)的東西,即“名人名教授”所缺少的“人氣”。正是由于有這種“人氣”做內(nèi)核,她的切切察察、“大”字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長毛”所表現(xiàn)的愚妄,并不令人生厭,反而能夠同買《山海經(jīng)》的舉動和諧一致,形成統(tǒng)一的風(fēng)貌,使我們從她的愚魯中看到真率,從粗獷里看到細(xì)心,而這種真率和細(xì)心所體現(xiàn)的實(shí)質(zhì),是對孩子的關(guān)心和愛護(hù)。事過三十多年之后,魯迅懷著深情回憶起來,仍然被這種關(guān)心和愛護(hù)所激動,寫來情真而意切。 毫無疑問,買《山海經(jīng)》一事,是使魯迅最為感動、永志不忘的。因此,關(guān)于這件事的敘說也最為激動人心,成為全文的中心。首先,從自己渴慕《山海經(jīng)》寫起,用自己那種“太過于念念不忘”的心情來襯托出阿長的關(guān)心。她主動詢問《山海經(jīng)》是怎么一回事,而“我”則認(rèn)為她“并非學(xué)者,說了也無益”,只淡淡地作了回答,但她卻默默地記在心里,認(rèn)真地當(dāng)一件事去辦。這充分說明阿長的關(guān)心是出于真情實(shí)意,并非為了討好主子,也不是做給別人看的。其次,她果真辦成了,而且是不聲不響地辦成功的。當(dāng)讀者讀到她“穿著新的藍(lán)布衫回來了,一見面,就將一包書遞給我,高興地說道:哥兒,有畫兒的“三哼經(jīng)”,我給你買來了!”的時候,怎能抑制住心頭的激動?在這里,作者爐火純青的白描手法確實(shí)取得了驚人的藝術(shù)效果。再次,魯迅又用極其凝練的文字表達(dá)了自己當(dāng)時的心情:用“似乎遇著了一個霹靂,全體都震悚起來”,寫出被感動之強(qiáng)烈;用“趕緊去接過來,打開紙包,是四本小小的書,略略一翻,人面的獸,九頭的蛇……果然都在內(nèi)”,表達(dá)出無限歡悅之情。為了突現(xiàn)這種感激與歡悅,還用“謀害隱鼠的怨恨,從此完全消滅了”做陪襯,使莊重的感情仍然帶著詼諧的色彩,以便在風(fēng)格上和前面的記敘保持一致。最后,寫出這部“最初得到,最為心愛的寶書”給自己留下的印象和影響,把對長媽媽的感激之情引向深化,變成永久的懷念。文章正是在這種永恒的感激和懷念的基礎(chǔ)上,以飽蘸濃情的筆墨,為長媽媽的在天之靈祝福!這個深情祝福的結(jié)尾,具有強(qiáng)大的感染力量,同時,也發(fā)人深思。它凝聚著魯迅對長媽媽的全部情思,寄托著魯迅對善良人的衷心祝愿;從“不愿意想到目前”而回憶過去的創(chuàng)作初衷來看,這種情思和祝愿愈強(qiáng)烈、真誠,就愈能反襯出對“目前”的否定和憎恨。
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    經(jīng)驗(yàn) 日期:2024-04-22

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    經(jīng)驗(yàn) 日期:2024-04-22

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    經(jīng)驗(yàn) 日期:2024-04-22

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    經(jīng)驗(yàn) 日期:2024-04-22

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    經(jīng)驗(yàn) 日期:2024-04-22