這些難民流入歐洲和周邊國家，但是美國拒絕接受難民。這就引發(fā)了我們的問題，美國為什么在主張干預他國所謂的侵犯人權行為的同時卻不承擔相應的結果，科索沃戰(zhàn)爭的結果確實導致大批難民產(chǎn)生，這些難民就近流入中東歐和南歐國家，給當?shù)氐纳鐣捕ㄔ斐闪撕艽鬀_擊，也給相關政府帶來巨大的政治經(jīng)濟壓力。

1、美國遭遇難民危機，為什么不把那些難民并入美國？

每個國家百姓來講只要生活質量好，大家收入高并且生活富裕，誰來當領導都無所謂。當然各國都想愿意去并入美國，拉美窮國家里面百姓們，十有八九都愿意接受，可是美國自己國家百姓，根本就不愿意去接受，一是聯(lián)邦平衡機制，這需要納稅人的稅收來滿足的，當援助對象越多，所有納稅費用就得水漲船高，整個國家福利待遇就會因不納稅的人，而來分錢，國家福利待遇就會被稀釋，會變得越來越差。

一個國家稅收利益，被多國百姓來分取，誰也無法愿意接受現(xiàn)實，也會拒之門外，美國的民眾不會拿自己的稅費，去扶貧困潦倒的中美洲諸國百姓，也根本不愿去接受國家的合并。因為他們有選票可以駕馭自己的政府，駕馭自己的議會議員，民強大起來的時候，就是弱小的政府存在，民眾有能力駕馭政府的本事，讓政府對自己是一種服務，納稅就是購買服務的契約行為。

2、為什么最近總有日本沉沒中國是否接受日本難民的問題出現(xiàn)呢？

日本滑入馬里亞納海溝的可能性越來越大，如果真的到了那一天，將是日本滅族的時候，日本從明末就開始對我國進行騷擾式的侵略，發(fā)展到清末的掠奪，再到抗日戰(zhàn)爭時的占領，可以說日本成為了我們不共戴天的世仇。同時也是東亞地區(qū)共同的敵人，我們很可見日本滅亡的那天早點到來。在這個時候拋出我們是否接納日本人的問題，我個人覺得，幕后也一定有日本人作為推手，試探我們國人的態(tài)度，是否能在日本滅族時伸出援手，

3、美國在中東制造了大量難民為什么美國不接收，美國不是民主自由博愛的國家嗎，你怎么看？

在全世界范圍內制造混亂，打著自由民主的旗號：一次又一次地發(fā)動侵略戰(zhàn)爭！血腥恐怖，天天如此。目的就是就是摞奪地球所有資源、人類物質財富歸美國人所有，發(fā)的就是戰(zhàn)爭財！殺人越貨。要的是錢財、黃金白銀！有難民美國惡鬼才有財發(fā)，美國惡鬼怎么會要難民？？？？？？說美國是自由民主的不是人：是美國惡鬼圈養(yǎng)的惡狗，幫兇，人類變異之成型的瘋狗！邪惡魔鬼加惡狗瘋狗怎么能是自由民主的使者？是美國惡鬼圈養(yǎng)的惡狗、瘋狗們嘴里放出來的毒素以毒害、蒙騙廣大的人民大眾，也只有不是人的鬼才相信?。。。。?！。

4、在國際上，美國總說人權大于主權，但為什么面對難民問題時又表現(xiàn)出另外一面呢？

人權大于主權是指，一個國家不能以主權為理由關起門來赤裸裸地侵犯本國人民人權，國際社會也有權利對他國侵犯人權的行為進行干涉，甚至使用武力，從表面上看，人權大于主權的主張與是否接受難民之間沒什么關系，但有時候它們就是一枚硬幣的兩面。按照《威斯特伐利亞和約》，主權是對內的最高權和對外的平等權，如果嚴格根據(jù)這個來，那么一國統(tǒng)治者在自己國內想怎么搞就怎么搞，他國無權干涉，

不過，當時的歐洲國家，王權有限，教會影響大，各種習俗慣例法律根深蒂固，所以，各國對內統(tǒng)治也不可能隨心所欲，基本不會出現(xiàn)需要外部干涉的事態(tài)。1792年法國國民公會判處國王路易十六絞刑引發(fā)歐洲其他國家的武裝干涉，理由是，此舉違背了君權神授的原則，從這一點看，國家主權從來就不是絕對的，至少在英普奧等國的統(tǒng)治者看來，路易十六的人權高于法國的主權。

第二次世界大戰(zhàn)后，主權和人權都體現(xiàn)在了聯(lián)合國憲章當中，通常來說，那些赤裸裸的反人類罪行是不能用主權做擋箭牌的，比如種族屠殺，種族滅絕，種族隔離，奴隸制等等。南非實行種族隔離制度遭到全世界的反對、制裁和孤立，國際社會未能對盧旺達的種族大屠殺及時干預也引發(fā)世界輿論的批評，這都說明，主權是相對而不是絕對的，在某些場景下，人權必須高于主權，這一點所有國家都承認。