公元前44年前凱撒被推舉為終身獨(dú)裁官。凱撒就任高盧總督之后，帶領(lǐng)羅馬軍團(tuán)在長(zhǎng)達(dá)8年的高盧戰(zhàn)爭(zhēng)中征服了整個(gè)高盧，消滅了大約百萬(wàn)的蠻族軍隊(duì)，大量的戰(zhàn)利品不斷地運(yùn)往羅馬，為凱撒獲得了空前的威望，而三巨頭之一的克拉蘇在凱撒就任高盧總督的時(shí)候遠(yuǎn)征安息帝國(guó)戰(zhàn)死，所以在凱撒從高盧回到羅馬之后，羅馬實(shí)際上成為了凱撒代表的平民和龐培代表的貴族利益階層之間的政治斗爭(zhēng)。

1、凱撒離開(kāi)了山東，為什么只有陶漢林一個(gè)人發(fā)文感激？

凱撒，不是個(gè)好教練，但絕對(duì)是一個(gè)好人！陶漢林是實(shí)在人，自然會(huì)說(shuō)實(shí)在話！1、凱撒：人品大于能力！現(xiàn)場(chǎng)看過(guò)凱撒的細(xì)節(jié)，對(duì)每一個(gè)隊(duì)員無(wú)限尊重，第一個(gè)出場(chǎng)，最后一個(gè)下場(chǎng)，他的職業(yè)、他的心細(xì)讓人感動(dòng)。這也是為什么睢冉和小丁對(duì)他臣服的原因！2、陶漢林：性情大于天賦！陶漢林，是那種每一個(gè)教練都喜歡的球員，在場(chǎng)上兢兢業(yè)業(yè)勤勤懇懇任勞任怨，

雖然他的天賦不是很出色，但是，他很實(shí)在、很努力。凱撒幫助了他，他就會(huì)無(wú)限感恩！3、西王集團(tuán)：?jiǎn)栴}大于希望！走了睢冉、小丁、凱撒，西王確實(shí)已經(jīng)和高速變得不一樣，如果說(shuō)高速是志在奪冠，那么，到了西王連這種志向也沒(méi)有了。他們需要尋找核心，尋找共識(shí)，尋找未來(lái)！我是“助攻哥”！山東男籃，恐怕又要開(kāi)始一段打醬油的苦難歷程了！，

2、凱撒大帝為什么會(huì)被刺殺？

我是老威，我來(lái)回答。凱撒大帝被刺殺，緣于權(quán)力的游戲，緣于革命，其實(shí)，羅馬歷史上發(fā)生過(guò)兩次改制，一次是公元前509年，羅馬由王政時(shí)代進(jìn)入到了共和國(guó)時(shí)代，另一次就是凱撒被刺的時(shí)代，在凱撒被刺之后，屋大維繼承了凱撒的遺志，將羅馬由共和國(guó)時(shí)代進(jìn)入到了帝國(guó)時(shí)代。而羅馬歷史的每一次改制，都出現(xiàn)了巨大的政治動(dòng)蕩，凱撒實(shí)際上是在政治斗爭(zhēng)中被刺身亡的，

王政時(shí)代的改制古羅馬國(guó)建立與公元前753年，從公元前753年到公元前509年，是羅馬的王政時(shí)代，國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人是國(guó)王，但是這個(gè)國(guó)王是民選的國(guó)王，同時(shí)有元老院制約國(guó)王的權(quán)力，相當(dāng)于今天的議會(huì)，元老院的元老由貴族組成。羅馬的王政時(shí)代一共經(jīng)歷了7個(gè)國(guó)王，到了最后一個(gè)國(guó)王塔克文由于性格爆烈，在國(guó)內(nèi)實(shí)行了暴政，導(dǎo)致了元老院和民眾的普遍不滿，因此遭到了羅馬的驅(qū)逐，

塔克文被驅(qū)逐之后，不甘心王位被奪，就經(jīng)常選擇時(shí)機(jī)進(jìn)行復(fù)辟，而羅馬內(nèi)部也矛盾不斷，羅馬貴族和平民之間的矛盾日益突出，平民拒絕參戰(zhàn)，最終貴族和平民之間達(dá)成了妥協(xié)，制定了十二銅表法，規(guī)定了平民可以選舉保民管對(duì)其利益進(jìn)行代言，并且平民的利益不受侵犯。而羅馬的最高領(lǐng)導(dǎo)人，在共和國(guó)時(shí)代由國(guó)王變成了執(zhí)政官，執(zhí)政官任期一年，有兩個(gè)執(zhí)政官，兩個(gè)執(zhí)政官的權(quán)力是相等的，

布魯圖斯和柯拉汀成為了羅馬共和國(guó)的第一任執(zhí)政官，而當(dāng)時(shí)被流放的國(guó)王塔克文也在他們成為執(zhí)政官之后組織了復(fù)辟活動(dòng)。羅馬城中的不少貴族青年都效忠于國(guó)王，于是謀劃了叛亂，意圖迎回被流放的國(guó)王塔克文，這場(chǎng)叛亂很快就被發(fā)現(xiàn)，而在叛亂分子當(dāng)中，就有布魯圖斯的兩個(gè)兒子，為了彰顯公正，布魯圖斯處決了自己的兩個(gè)兒子。之后，塔克文發(fā)動(dòng)了數(shù)次復(fù)辟活動(dòng)，終究沒(méi)能成功，羅馬正式迎來(lái)了共和國(guó)時(shí)代，

共和國(guó)時(shí)代的改制共和國(guó)時(shí)代的羅馬，其政治體系是比較成熟的，國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人為兩個(gè)執(zhí)政官，但是在緊急時(shí)刻可以出現(xiàn)一位獨(dú)裁官，獨(dú)裁官擁有幾乎一切權(quán)力，任期半年；同時(shí)元老院代表貴族，平民大會(huì)代表平民，選舉執(zhí)政官、保民管等政府高層官員，共同管理國(guó)家。在這種體制下，羅馬得以逐步擴(kuò)張，逐漸成為了地中海的霸主，但是這個(gè)體制到了凱撒時(shí)代就變得腐朽不堪，首先是貴族的代表元老院，越來(lái)越由少數(shù)人所把持，他們一定程度上壟斷了國(guó)家的利益，剝削著廣大的平民。

羅馬共和國(guó)也出現(xiàn)了巨大的貧富分化，在這種情況下平民和貴族之間的矛盾不斷地加劇，政治效率也日漸趨于低效，在這種情況下，在公元前60年左右，羅馬共和國(guó)形成了三巨頭的政治體系：龐培代表的是貴族，克拉蘇代表的是商人，而凱撒作為中間派在兩邊平衡利益，也就是說(shuō)，羅馬共和國(guó)在三巨頭時(shí)代開(kāi)始了趨于集權(quán)的模式。之后凱撒就任高盧總督之后，帶領(lǐng)羅馬軍團(tuán)在長(zhǎng)達(dá)8年的高盧戰(zhàn)爭(zhēng)中征服了整個(gè)高盧，消滅了大約百萬(wàn)的蠻族軍隊(duì)，大量的戰(zhàn)利品不斷地運(yùn)往羅馬，為凱撒獲得了空前的威望，而三巨頭之一的克拉蘇在凱撒就任高盧總督的時(shí)候遠(yuǎn)征安息帝國(guó)戰(zhàn)死，所以在凱撒從高盧回到羅馬之后，羅馬實(shí)際上成為了凱撒代表的平民和龐培代表的貴族利益階層之間的政治斗爭(zhēng)。