所以倉頡有四個眼睛。當然不存在，人類緩慢的進化中只有兩個眼睛，不會有第三個，在四大文明古國中，有很多宗教，甚至文學(xué)記載，人類曾經(jīng)有過第三只眼，這第三只眼的能力逆天。尤其是在印度文明神話傳說中，擁有第三只眼的神可以做到毀滅者柯南只用第三只眼做的事情，在我們道教神話傳說中，最明顯的就是二郎神，西游記里，二郎神的第三只眼能把孫悟空想象出來的任何東西都變出來。

A Classic Talk第四章總結(jié)如下:《文解子》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《李三》、《春秋三傳》、《四書》、《戰(zhàn)國政策》、《史記》、《儒林外史》、《辭賦》、《詩文》?！督?jīng)典談話》寫于1942年，80年來廣為流傳，成為普及中國傳統(tǒng)文化的啟蒙經(jīng)典。該書通過對經(jīng)典的梳理和闡釋，讓讀者更加貼近和熟悉古文，從而引起他們的興趣。是讀者縱覽中國古典文學(xué)的首選。據(jù)說倉頡有四個眼睛。他看到地上動物的蹄子和鳥的爪子印出的痕跡，靈感就來了，于是創(chuàng)造了文字。

秦以前有一個文字發(fā)生演變的時代，各國的字體都不一樣。雖然官方書籍是同一個系統(tǒng)流傳下來的，但民間書籍卻極其復(fù)雜。到了戰(zhàn)國末期，政治上和學(xué)術(shù)上都感覺到了統(tǒng)一的需要，也有人主張統(tǒng)一。對文字統(tǒng)一的需要自然存在于普遍意識中。3.竹簡在古代用得最多，帛書只有戰(zhàn)國才有；紙是在漢代才發(fā)現(xiàn)的。商代就出現(xiàn)了鋼筆，但只是用竹子切割而成。竹簡、絲綢和紙都容易腐爛。在漢朝之前，它們就沒有了。

第一，馬神，馬主，是道教神仙；第二，文忠和文忠出生時長了三/123，456，789-1/個，神通廣大；第三，準調(diào)道士是《封神演義》中的人物。在古代神話故事中，有雷公、馬、準提道士等。也有第三只眼睛。在古代，人們認為唐寅身上的眼睛的開啟被稱為“天目”，這是一個盲孔，照顧古代倒角神話中睜開眼睛的神。在中國的傳說中，并不是只有二郎神有三只眼睛，像宋代著名的黑面人包公，額頭上有第三只眼睛。

第一個:雷雷震子貞子其實就是雷公。他負責雷電。他身上有翅膀，臉上有三個眼睛，主要是為了明辨是非。第二:根據(jù)呂岳的傳說，呂岳是一個特別擅長制造和提煉藥物的人。他每次出現(xiàn)都穿著大紅袍，臉色發(fā)青，三頭六臂。他曾因沈而與姜子牙大打出手，但最終被姜子牙所制。第三:殷郊殷郊其實是商朝的太子，是商紂王的長子。

最后一部分綜合了薛兆豐拿到APP的課程《薛兆豐北大經(jīng)濟學(xué)教程》，簡要概括了經(jīng)濟學(xué)的四個基礎(chǔ):事物的匱乏、生命的有限、相互依存、協(xié)同。這是普通人理解經(jīng)濟學(xué)的入門基礎(chǔ)知識。簡單總結(jié)一下，經(jīng)濟學(xué)研究的是陌生人之間的互動規(guī)律。同為經(jīng)濟系老師的萬偉剛寫過一篇文章叫《最簡單的五個經(jīng)濟智慧》，可能是因為萬偉剛長期從事英語讀寫，也可能是因為萬老師默認了他的讀者都是有一定經(jīng)濟基礎(chǔ)的。文章的寫作風格和敘事邏輯，對于普通人來說，并不是“最簡單”的，還是有一定門檻的。

有興趣的讀者可以自行搜索原文。經(jīng)濟學(xué)中最簡單的五個智慧是什么？第一，國家不是一家。這句話可以說是所有經(jīng)濟理論的起點。那么這句話到底是什么意思呢？翻譯過來就是:“除了親情，都是利益”。“經(jīng)濟學(xué)”這個詞，無論是中文還是英文，都隱含著一個意思:省錢。是資源的高效利用，是同樣一筆錢。你能把它花在哪里來生產(chǎn)更多？

是。人類真的有第三只眼，因為人類的基因可能會發(fā)生變異，可能會產(chǎn)生第三個基因眼睛，所以世界上會有第三個人眼睛。當然不存在。人類緩慢的進化中只有兩個眼睛，不會有第三個?？茖W(xué)家證實，人類其實有“第三只眼”。這是不可能的，只是人們的臆想，沒有科學(xué)依據(jù)，不要相信。在中國古代，當時人類的科技水平并不高，所以人們無法解釋很多奇怪的現(xiàn)象。此時，中國古代人民以其天馬行空的頭腦創(chuàng)造了許多神話人物，這些神話故事最終流傳下來，成為寶貴的文化財富。

在四大文明古國中，有很多宗教，甚至文學(xué)記載。人類曾經(jīng)有過第三只眼，這第三只眼的能力逆天。尤其是在印度文明神話傳說中，擁有第三只眼的神可以做到毀滅者柯南只用第三只眼做的事情。在我們道教神話傳說中，最明顯的就是二郎神。西游記里，二郎神的第三只眼能把孫悟空想象出來的任何東西都變出來。

中國古代科技長期處于世界領(lǐng)先地位。中國歷史上的科技成就為世界文明發(fā)展做出了巨大貢獻。在中國古代科學(xué)的發(fā)展過程中，與許多國家、地區(qū)和民族進行了科技交流。中國科技史上成就最大的是農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)和中醫(yī)。中國古代科技相對于其他民族和地區(qū)相對獨立，而中國古代科技更注重實用性和經(jīng)驗性。

先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、宋代、元代、明代、概述、數(shù)學(xué)、天文、地理、建筑、醫(yī)學(xué)、農(nóng)業(yè)、軍事科學(xué)、兵器科學(xué)技術(shù)、物理學(xué)、清代、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、基礎(chǔ)信息科學(xué)技術(shù)萌芽時期:中國舊石器時代、新石器時代。中國是世界上人類早期文明的搖籃之一，也是世界上最早使用火、發(fā)明弓箭和陶器、出現(xiàn)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)、觀測天文學(xué)、開創(chuàng)醫(yī)學(xué)的地區(qū)之一。

傳說倉頡在造詞之初抓了許多甲殼類昆蟲，讓它們用黑水在草葉上爬行，用昆蟲爬行時留下的痕跡造詞。因為早期話不多，倉頡急得想出了一副眼睛，一張臉上長了四只眼睛。所以倉頡有四個眼睛。傳說倉頡生來就有“兩只眼睛和四只眼睛”。中國史書上小學(xué)生多的只有八個人:倉頡、重耳、虞舜、項羽、呂光、高楊、于闐、李煜。

十五年前，當王山先生用“第三個眼睛”觀察中國時，全球化熱潮正在全球興起，分散發(fā)展在世界不同角落的人們開始加速聚集，整個世界正處于一個激動人心的開放期；而今天。世界變成了一個，人類終于完成了融入大人群的歷史。但是，人群之外沒有人群的時候。人類社會也觸碰到了這一波發(fā)展的極致。從開放到封閉，從有序到無序，從明徹到混沌，當人類社會撞進一個巨大的黑箱。

天地人第一傳說創(chuàng)造世界的巨人盤古說創(chuàng)世女神不是空穴來風。第二部分是創(chuàng)世神話的特殊意義，為什么中國人是黃帝的后代？黃帝子孫歷史悠久。民族融合發(fā)展?jié)庥谒?，黃帝子孫的文化認同。第三部分是對國人是非的評價，圣人的行為是王座的領(lǐng)袖。賢者是姚舜禹的退位制度，民主傳統(tǒng)之初的退位制度的歷史影響可能是退位只是對關(guān)于退位的白日夢的歷史評論-0。奴隸沒有牲畜殘忍，不能束縛的是奴隸時代的歷史進步。最野蠻的制度史評論奴隸剝削，第五章只對博美人微笑。篝火戲、諸侯嬉鬧之后的西周災(zāi)難，罪魁禍首是誰。