錢的產(chǎn)生有著必然性，它是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物。有錢的時候，我們是不是應(yīng)該學(xué)會合理的分配錢的用途，讓錢真正的發(fā)揮金錢的能量，讓自己不但享受金錢的快樂，同時使錢能夠得到有效創(chuàng)建，在有錢的時候，往往總不知道珍惜錢的寶貴，適意揮霍，踐踏錢的本質(zhì)，只知道享受錢的快樂；又有多少人，在意過錢的來之不易，又有多少人，發(fā)揮了金錢的作用。

1、錢是怎樣出現(xiàn)的？

錢，從金從戔。古者田器，后用于物資交換的器物。本義是農(nóng)具名,即鐵鏟，上古時期曾以農(nóng)具作為交易媒介,其后鑄造貨幣又仿其形為之,因此引申為貨幣、錢財。錢的產(chǎn)生有著必然性，它是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，人類由于各自擁有的資源和各自需要的資源不一致，這就產(chǎn)生了相互交換的需要。最初的商品交換是物物交換，即以物易物，這種交換的前提是交換雙方恰好都需要對方擁有的商品，這在現(xiàn)實中不經(jīng)常出現(xiàn)，需要很多時間去尋找或者折騰很多環(huán)節(jié)才能實現(xiàn)，

后來人們找到了大家都認可的物品（即一般等價物），作為媒介，用它來交換彼此的商品，于是錢（貨幣）出現(xiàn)了，這一步可能是人類幾萬年才摸索出來的。從貨幣發(fā)展歷程看，它的形式經(jīng)歷三個大的階段，即實物貨幣——金屬貨幣——信用貨幣（紙幣），貨幣的每一個變化都使它在交易過程中體現(xiàn)出更加便利的特點，交易效率也在不斷提高，

現(xiàn)在隨著網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用越來越普遍，開始出現(xiàn)了貨幣的第四種形態(tài)～電子虛擬貨幣，如比特幣等。至于我們現(xiàn)在常用的銀行卡、支付寶等，不是貨幣形態(tài)，只是一種支付手段，最早的貨幣是貝幣（一種貝殼），主要在商周時期使用，因為貝殼不易磨損，便于攜帶，便被選擇為一般等價物。到了春秋戰(zhàn)國時期，各國為了自身統(tǒng)治的需要，發(fā)明了各種各樣的貨幣，主要流通的布比、刀幣、環(huán)幣、蟻鼻錢等四種，都是青銅材質(zhì)，

秦始皇統(tǒng)一中國后，為了更好的統(tǒng)治，將錢幣也進行了統(tǒng)一，鑄造了第一個影響中國數(shù)百年的貨幣——秦半兩。半兩錢以重量為名稱，是中國量名錢的開端，漢武帝時對錢幣進行了大力整頓，鑄造了五銖錢。這種錢的重量經(jīng)過幾十年的探索，非常適宜流通，所以它在中國流行了700多年，直至唐朝，北宋時，商業(yè)發(fā)達，造紙業(yè)和印刷業(yè)的技術(shù)也有了空前的進步，于是歷史上第一種紙幣——交子誕生了。

明朝時，朝廷本來想推廣銅錢，但是數(shù)量不夠，只能印制大明寶鈔，由于沒有發(fā)行的準備，導(dǎo)致后來錢幣變得極其貶值。就這樣，白銀成為了正式貨幣，直至清末，清朝后期，朝廷開始鑄造銀元——光緒元寶。民國時期社會動蕩，北伐軍軍費日漸增多，又加上白銀外流，銀幣制很快就維持不下去了，只好收歸銀元，改發(fā)行法幣，但那時軍閥混戰(zhàn)中央政令根本執(zhí)行不下去，加上印鈔機瘋狂轉(zhuǎn)動，法幣很快就崩潰了。

2、沒有錢怎么變有錢？

沒有錢怎么變有錢？錢，是一個好東西，每個人都希望自己有錢，因為有錢，自己才開心幸福的，沒錢是痛苦悲傷的，在沒錢的時候，總是絞盡腦汁的想錢，為了錢，茶不思飯不想，可是，結(jié)果還是沒有錢。為了能獲得金錢，日夜兼程，辛勞一生，為了錢，浪費了自己所有時間，為了錢，丟盡了自己所有的青春年華，為了錢，失去了人生中那么多的快樂時光，為了錢拋棄了自己打小的夢想為了錢，使自己變成了錢的奴隸，

在有錢的時候，往往總不知道珍惜錢的寶貴，適意揮霍，踐踏錢的本質(zhì)，只知道享受錢的快樂；又有多少人，在意過錢的來之不易，又有多少人，發(fā)揮了金錢的作用。有錢的時候，我們是不是應(yīng)該學(xué)會合理的分配錢的用途，讓錢真正的發(fā)揮金錢的能量，讓自己不但享受金錢的快樂，同時使錢能夠得到有效創(chuàng)建，讓我們學(xué)會，怎樣才能真正的做了錢的主人。

所以，錢，讓人們變成了一個矛盾體，沒錢的時候，總是想得到；有錢的時候，總是揮霍。那么，能不能，讓我們靜下心，好好想想，我們到底是為了什么，總想要錢呢？獲得金錢的意義是什么？沒錢的時候，只有好好努力，不恥辛勞，通過體力勞動，才能夠獲得自己想要的錢，有小錢，沒大錢的時候，可以通過腦力勞動，獲得金錢的途徑。