醫(yī)藥行業(yè)是第二大游說(shuō)行業(yè)，2010年用于游說(shuō)的費(fèi)用大約是4369979173美元，在2009年奧巴馬醫(yī)改法案推動(dòng)通過(guò)過(guò)程中這一行業(yè)用于游說(shuō)的費(fèi)用激增，幾乎平均每天會(huì)花費(fèi)一百萬(wàn)美元用于游說(shuō)。98到2010年美國(guó)最大的院外游說(shuō)機(jī)構(gòu)是美國(guó)商會(huì)（UnitedStatesChamberofCommerce），游說(shuō)支出為738825680美元；美國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)（AmericanMedicalAssociation），游說(shuō)費(fèi)用為243277500美元；以及通用電氣（GeneralElectricCompany），游說(shuō)費(fèi)用為236580000美元。

1、什么是團(tuán)體心理咨詢？

團(tuán)體心理咨詢又稱EAP，多用于企業(yè)為員工提供的心理福利。團(tuán)體心理咨詢是在團(tuán)體情境下進(jìn)行的一種心理輔導(dǎo)形式，通過(guò)團(tuán)體內(nèi)人際交互作用，成員在共同的活動(dòng)中彼此進(jìn)行交往、相互作用，使成員能通過(guò)一系列心理互動(dòng)的過(guò)程，探討自我，嘗試改變行為，學(xué)習(xí)新的行為方式，改善人際關(guān)系，解決生活中的問(wèn)題，所以，許多人在參與團(tuán)體輔導(dǎo)過(guò)程中能夠得到成長(zhǎng)、改善適應(yīng)和加快發(fā)展。

2、孔丘游說(shuō)諸侯，如喪家之犬周游列國(guó)的真實(shí)原因是什么？

魯國(guó)大司寇、代理國(guó)相的孔丘，把魯國(guó)治理的夜不閉戶，路不拾遺，大有崛起稱霸之勢(shì)，而就在這個(gè)時(shí)候，卻被迫辭職，離開(kāi)魯國(guó)而周游列國(guó)，被隱者形容為累累然如喪家之犬，其真實(shí)原因，我們來(lái)分析一下：一、魯國(guó)中了齊國(guó)的離間之計(jì)，逼迫孔丘辭職，齊國(guó)與魯國(guó)不斷處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，向來(lái)是齊強(qiáng)魯弱，但在孔丘任職后，把魯國(guó)治理的蒸蒸日上，大有趕超齊國(guó)之勢(shì)。

齊國(guó)感受到了壓力，于是，齊景公采用離間之計(jì)，派人送給魯國(guó)80人的美女樂(lè)隊(duì)和120匹文馬，陳列在魯國(guó)南門外，日夜歌舞，結(jié)果，勾引的魯定公和執(zhí)政大夫季桓子三日不上朝，怠于政事，并疏遠(yuǎn)了孔子，孔子看到這種情況，只得選擇辭職。二、在上層腐敗墮落的風(fēng)氣下，廉潔奉公的人必然會(huì)受到排擠和打壓，孔子不但自己廉潔奉公，正直無(wú)私，就是對(duì)其弟子們也嚴(yán)格要求。

在那世風(fēng)日壞的社會(huì)里，硬是保存著一支公正廉潔的政治團(tuán)隊(duì)，大有眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆貪我獨(dú)清的圣賢氣概，孔子在代理國(guó)相期間，為了魯國(guó)的江山永固，采取了打擊豪強(qiáng)勢(shì)力的——墮城行動(dòng)，這也招致了魯國(guó)豪強(qiáng)“三桓”的反對(duì)，在政務(wù)上逐漸架空孔子，這也導(dǎo)致孔子被迫辭職，離開(kāi)魯國(guó)。三、孔子有偉大的理想，周游列國(guó)是要實(shí)現(xiàn)這種理想，

可以說(shuō)孔子心目中，有兩個(gè)偉大的理想，一個(gè)是大道之行，天下為公，選賢與能，講信修睦，謀閉而不興，盜竊亂賊而不作的、堯舜禹圣賢時(shí)期的大同社會(huì)。再一個(gè)就是講究仁義禮智信，君君、臣臣、父父、子子，各守制度，各安其事，融洽和諧的、周公旦提倡的小康社會(huì)，如果不能實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)，那么，就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)這一理想目標(biāo)。

孔子想在魯國(guó)實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)，最終失敗，他又想在其他國(guó)家如衛(wèi)、陳、宋、鄭、晉、楚等國(guó)家尋找實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的機(jī)緣，結(jié)果依然沒(méi)有找到這種機(jī)緣，以至于被鄭人說(shuō)成：“其顙似堯，其肩類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自腰以下不及禹三寸。累累若喪家之狗“，孔子還欣慰地笑著說(shuō)：然哉！然哉！但是，由此可見(jiàn)孔子的道德依然被人們所認(rèn)可，如鄭人說(shuō)的“其顙似堯，其肩類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自腰以下不及禹三寸，

”就是稱贊孔子兼有堯的道德品質(zhì)，有皋陶的執(zhí)法公正的廉潔形象，有子產(chǎn)的賢明，雖有禹的有功于民，但缺少禹的親自勞動(dòng)?？鬃与m然周游列國(guó)，小康理想沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，但是，退而求其次，孔子還是作了一個(gè)巨大的功德——立言，搜集了大量的歷史資料，據(jù)此編訂了《詩(shī)》、《書(shū)》、《周禮》、《樂(lè)》，《易經(jīng)》、《春秋》，與弟子合著了《左氏春秋》、《國(guó)語(yǔ)》等。

3、美國(guó)的游說(shuō)公司是干嘛的？跟賄賂有差別嗎？

個(gè)人喜歡叫這類組織游說(shuō)集團(tuán)，院外游說(shuō)集團(tuán)，院外游說(shuō)集團(tuán)通過(guò)運(yùn)用各種手段，制造輿論，從而影響國(guó)會(huì)議員或行政官員，以左右國(guó)會(huì)立法，影響政府決策。因?yàn)檫@種活動(dòng)經(jīng)常在國(guó)會(huì)走廊或者休息室進(jìn)行，所以被稱為院外游說(shuō)活動(dòng)，油畫(huà)：在眾議院的游說(shuō)活動(dòng)（1886）（來(lái)源：wikipedia，下同）在美國(guó)，院外游說(shuō)是一種合法的工作。

一般是特殊利益集團(tuán)聘請(qǐng)某些關(guān)系密切的專業(yè)人員（通常是律師）來(lái)影響國(guó)會(huì)等決策機(jī)構(gòu)的具體立法，應(yīng)該說(shuō)，本身這種游說(shuō)活動(dòng)就是比較具有爭(zhēng)議性的現(xiàn)象，甚至很多美國(guó)自己的新聞媒體或者公眾都對(duì)此表示反感。很多人甚至將之描繪為賄賂或者勒索的合法形式，游說(shuō)者托尼·珀德斯特（左）與前參議員凱恩·哈根（中間）及其丈夫但是由于游說(shuō)活動(dòng)被美國(guó)最高法院的判例裁決為是根據(jù)美國(guó)1787年憲法所保護(hù)的言論自由而來(lái)的一種合法權(quán)利，因此雖然院外游說(shuō)活動(dòng)受到了非常廣泛且復(fù)雜的規(guī)則限制，如果觸犯這些法律可能會(huì)受到甚至包括入獄在內(nèi)的懲罰，院外游說(shuō)活動(dòng)的無(wú)論是在人數(shù)還是在預(yù)算的規(guī)模方面從20世紀(jì)70年代開(kāi)始都呈現(xiàn)劇增的局面。