中國(guó)有底線競(jìng)爭(zhēng)嗎?在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),要了解中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略,首先要了解中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)的綜合國(guó)力要不斷提高,中國(guó)的傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)基本上是由儒、法、道、兵組成的,他們從不同的角度理解競(jìng)爭(zhēng),共同形成了中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),看待和影響著中國(guó)的-1。
1、 競(jìng)爭(zhēng)靠實(shí)力還是靠手段?!!作者:龔北京大學(xué)國(guó)家發(fā)展研究院BiMBA商學(xué)院副院長(zhǎng)、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任來(lái)源:正和島《決策參考》2021年12月本文摘自《鐵馬秋風(fēng)集:企業(yè)如何從軍事中學(xué)習(xí)打贏》,作者龔。要理解中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略,首先要理解中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)。競(jìng)爭(zhēng)無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事還是國(guó)際關(guān)系,都是一種普遍的社會(huì)現(xiàn)象。圍繞著社會(huì)現(xiàn)象競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不同的思想流派發(fā)展出了一套獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)。
中國(guó)的傳統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)基本上是由儒、法、道、兵組成的。他們從不同的角度理解競(jìng)爭(zhēng),共同形成了中國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),看待和影響著中國(guó)的-1。儒家以道德為核心競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué),法家以力量為核心競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué),道家以忍耐為核心競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué),兵家以謀略為核心競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)。01.儒家:以道德為核心競(jìng)爭(zhēng)哲學(xué)儒家的核心理念是仁,仁就是愛(ài)。
2、中國(guó)人為什么“我第三”?我是誰(shuí)?天道第一,別人第二,我第三。這是對(duì)中國(guó)人的一種折中的看法。這里的第三名不是指第三名,而是有另一層意思。一個(gè)只有一種做事方式的人一定是有麻煩的,因?yàn)樗麤](méi)有選擇。對(duì)事情有兩種看法的人也會(huì)陷入困境,因?yàn)樗麄兘o自己制造了一個(gè)困境。擁有第三種方法的人,通常會(huì)找到第四種、第五種、第六種甚至更多的方法。因此,重要的是找到第三種方法來(lái)解決問(wèn)題。
歷史上有狡兔三窟的著名典故。馮煥自告奮勇去孟嘗君封地伊雪討債,收了一部分,但把收不到的放了火,說(shuō)是孟嘗君叫他這么做的,為的是減輕大家的負(fù)擔(dān)。人們都?xì)g呼雀躍。孟嘗君罷兵之后,三千人一哄而散,只剩下馮煥一人跟隨?;氐椒獾?,人們排隊(duì)迎接他們。后來(lái),馮煥去了秦國(guó),向秦王推薦孟嘗君,秦王夢(mèng)想重用孟嘗君。而馮煥回到齊國(guó),向齊王報(bào)告說(shuō),秦王想重用孟嘗君為相,一旦實(shí)現(xiàn),齊國(guó)就危險(xiǎn)了,因?yàn)槊蠂L君不僅略勝一籌,而且掌握著齊國(guó)的核心機(jī)密。
3、在 中國(guó)式談判關(guān)于成功的五個(gè)因素是什么1。功夫詩(shī)之外的商務(wù)談判大多是關(guān)于商務(wù)客戶(hù)之間的商務(wù)活動(dòng),比如銷(xiāo)售合同的制定,比如相互合作的安排,比如商務(wù)交易。所以在西方人的觀念里,生意是生意,工作是工作,人情是人情,生活是生活。他們之間沒(méi)有交集。他們肯定不會(huì)在商業(yè)談判中談?wù)摷彝ズ蜕?。而這就是中國(guó)式商務(wù)談判的第一個(gè)特點(diǎn):功夫在詩(shī)外,學(xué)寫(xiě)詩(shī),不僅僅是詩(shī)意的詩(shī),而是重在掌握淵博的知識(shí),參與社會(huì)實(shí)踐。
我曾經(jīng)認(rèn)識(shí)一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的推銷(xiāo)員。他在談家電工程訂單的時(shí)候,一般都是無(wú)敵的。他介紹了自己的經(jīng)歷,就是平時(shí)各方面都開(kāi)闊了眼界。在談判中,了解了對(duì)方的喜好,他往往在談判中談得很好,那么接下來(lái)的簽約往往會(huì)順利很多。從這個(gè)案例中我們可以知道中國(guó)式商務(wù)談判并不是簡(jiǎn)單的商務(wù)交流,而有可能摻雜著人情世故和家庭生活。在中國(guó)談生意,一開(kāi)始并不馬上洽談,大多是互致問(wèn)候,問(wèn)對(duì)方是哪里人,住在哪里,有什么經(jīng)歷等等。
4、中國(guó)存在底線 競(jìng)爭(zhēng)嗎?如果存在請(qǐng)結(jié)合實(shí)例說(shuō)明肯定有。至于例子,多關(guān)注一下近況。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),國(guó)家經(jīng)濟(jì)狀況的一個(gè)集中指標(biāo)就是GDP。GDPC I G (XM),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),GDP高意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展好;GDP低意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展差。所以我們國(guó)家目前一直在追求更高的GDP。我們就從GDP的角度開(kāi)始分析葉老師提出的問(wèn)題。從葉先生的問(wèn)題中,我猜葉先生似乎是贊成人民幣升值的,但他害怕人民幣升值會(huì)不利于我們產(chǎn)品的出口。
上述等式可以用語(yǔ)言表達(dá)為:GDP消費(fèi) 投資 政府支出 (出口和進(jìn)口)。在這個(gè)方程中,因?yàn)橄M(fèi)函數(shù)具有一定的穩(wěn)定性,所以消費(fèi)也具有一定的穩(wěn)定性。尤其是在我國(guó),很難改變固有的消費(fèi)習(xí)慣,從而使我國(guó)的消費(fèi)相對(duì)穩(wěn)定,這也是多年來(lái)我國(guó)刺激內(nèi)需的政策頻頻出臺(tái)、頻頻失敗的根本原因。